В Петербургском университете доминиканский монах успешно защитил диссертацию о Поместном соборе Русской Православной Церкви 1917-18 г.
Свт. Николай Японский

Полтавская Миссионерская Духовная Семинария

Украинская Православная Церковь

По благословению архиепископа Полтавского и Миргородского Филиппа,
председателя Синодального отдела религиозного образования, катехизации и миссионерства УПЦ

Титульная страница

Полтавская Миссионерская Духовная Семинария

· Правила приема
· Изучаемые предметы
· Преподаватели
· Учащиеся
· Газета «Кременчуг Православный»
· Газета «Глаголъ временъ»
· Выпускники

Свято-Николаевский собор

Библиотека

· Книги
· Литургика
· Службы
· Прп. Паисий Величковский
· Прп. Исаак Сирин

Ноты православных песнопений

· Литургия
· Вечерня
· Утреня
· Праздники
· Постная триодь
· Цветная триодь
· Ектении
· Разное
· NoteWorthy Composer

Ссылки

Новости

Архив

Обратная связь

Полтавская Миссионерская Духовная Семинария УПЦ

Новости

В Петербургском университете доминиканский монах успешно защитил диссертацию о Поместном соборе Русской Православной Церкви 1917-18 г.

11 октября на философском факультете СПбГУ была с успехом защищена кандидатская диссертация на тему "Поместный собор Русской Православной Церкви 1917-18 годов и принцип соборности", сообщает "Вода живая".

Исследование уникально хотя бы в силу того, что его автор – Лоран Дестивель – является священником Римско-католической Церкви. Известный богослов-доминиканец, отец Гиацинт Дестивель, руководит богословским исследовательским центром "Istina" в Париже, преподает в парижском Католическом институте. Его усилиями все материалы собора 1917-1918 гг. были переведены на французский язык и опубликованы во Франции.

В диссертации о. Гиацинта представлен новаторский взгляд на природу соборности в Русской Православной Церкви. По мнению о. Гиацинта, на соборе 1917-18 годов зародилось новое понимание принципа соборности, которого ранее не было в Русской Церкви.

Это не изобретенная славянофилами "демократическая" соборность, напоминающая светский парламентаризм (когда каждый епископ путем голосования стремится реализовать интересы той группы священников, и мирян, которую он представляет), и не более традиционная "епископальная" (подразумевающая, что основные решения в Церкви принимают епископы, а поместный собор лишь утверждает решения собора архиерейского).

Это так называемая "харизматическая" соборность, при которой правом голоса наделяются все участники поместного собора, однако за архиереями остается право вето на решения пленарных заседаний. Такое понимание соборности, по мнению о. Гиацинта, могло бы восстановить "баланс сил" в тогдашней Русской Православной Церкви и, с одной стороны, преодолеть изолированность священства от паствы, а, с другой, ограничить давление на Церковь со стороны демократически настроенных мирян.

Автор также задается вопросом: что современная Русская Церковь, в России и за ее пределами, унаследовала от принципа соборности, выработанного в 1917-18 годах? Анализируя современную ситуацию в РПЦ в России и за рубежом, он делает вывод: "как на высшем уровне (сохранение Патриаршества и соборной системы), так и на низшем (активное существование, иногда полуподпольное, приходов), Русская Церковь унаследовала основные идеи Собора 1917-18 годов".

В то же время, "некоторые наиболее новаторские, с точки зрения принципа соборности, решения (такие, например, как голосование при избрании епископа)", были приняты лишь некоторыми православными структурами на Западе (Архиепископии Православных Русских Церквей Франции и Западной Европы).

Следует отметить, что наследие Собора 1917-18 годов до сих пор не подвергалось детальному осмыслению в науке. Хотя постановления собора, а также часть деяний были опубликованы еще в 1918 году, фактически эти документы оставались недоступными широкой аудитории вплоть до переиздания их в 1994-2000 годах Новоспасским монастырем. Критического издания постановлений и деяний собора до сих пор не существует.

[Вверх]

Главный редактор: Архиепископ Полтавский и Миргородский Филипп
Оформление: Виктор Лысенко
© Полтавская Миссионерская Духовная Семинария УПЦ г. Комсомольск 2000–2018 гг.